為進(jìn)一步加強(qiáng)“十三五”期間少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展工作，貫徹落實(shí)國家民委關(guān)于少數(shù)民族特色村寨保護(hù)發(fā)展工作的要求及省委書記陳敏爾“要用好民族文化和生態(tài)環(huán)境兩個(gè)寶貝”的指示，認(rèn)真總結(jié)“十二五”期間我省少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展工作成績，學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗(yàn)，研究探討問題。9月29日，全省少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)場會(huì)在鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣召開，在為期一天的會(huì)議中，與會(huì)人員先實(shí)地參觀了安順開發(fā)區(qū)三合苗寨、鎮(zhèn)寧自治縣民族特色村寨大寨村和高蕩村，并進(jìn)行了全省首批少數(shù)民族特色村寨現(xiàn)場揭牌。當(dāng)天下午，全省少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)和發(fā)展工作推進(jìn)會(huì)舉行，省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉曉凱出席并做重要講話，省民宗委主任吳軍主持會(huì)議，省民宗委副主任徐飛，省旅發(fā)委巡視員楊俊在會(huì)上就下一步工作提出要求，全省各州（市）統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗委、旅發(fā)委，貴安新區(qū)社管局，各縣（市、區(qū)、特區(qū)）民宗局有關(guān)負(fù)責(zé)人近300余人出席會(huì)議，為保護(hù)發(fā)展少數(shù)民族特色村寨出謀獻(xiàn)策。

三合苗寨位于安順市西部，有“東方第一染，三合蠟染村”之稱，是目前存在的為數(shù)不多的純苗族村寨之一，苗族文化保存完好。在三合苗寨的建設(shè)中，安順開發(fā)區(qū)以保護(hù)和傳承苗族文化為目的修建了苗族文化陳列館，用以展示苗族服飾、勞動(dòng)工具、苗族風(fēng)俗、苗族樂器等，打造了集生產(chǎn)、銷售、展示、培訓(xùn)、體驗(yàn)為一體的苗族蠟染文化傳承基地。

省民宗委主任吳軍和省旅發(fā)委巡視員楊俊在完成少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)揭牌后，帶著觀摩隊(duì)伍參觀了三合苗族文化陳列館。

“民族文化既要保護(hù)，也要發(fā)展。”吳軍在參觀時(shí)對與會(huì)人員強(qiáng)調(diào)說。

與會(huì)人員走進(jìn)陳列館，琳瑯滿目的精美蠟染很快吸引住大家的目光，與會(huì)代表紛紛湊前細(xì)致觀看，點(diǎn)頭稱贊的同時(shí)，不忘掏出手機(jī)拍照留念。在蠟染創(chuàng)作培訓(xùn)大廳，幾位蠟染藝術(shù)家正在專心致志地創(chuàng)作，蘸著蠟的雕刀在她們手上宛如畫筆一樣來去自如。參觀到三合苗學(xué)堂時(shí)，吳軍停下腳步，仔細(xì)詢問了苗族老醫(yī)師的生活情況和苗醫(yī)藥發(fā)展情況。

“能不能將村衛(wèi)生室搬到苗學(xué)堂里來，這樣既節(jié)約資源，又方便鄉(xiāng)親們看病”安順市副市長羅曉紅建議道。吳軍在參觀完以后鼓勵(lì)三合苗寨相關(guān)負(fù)責(zé)人說：“你們做得很好，很有特色，希望你們再接再厲。”

“民族文化過去一直被錯(cuò)誤認(rèn)為是一種落后的文化，是拖經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿，但三合苗寨的蠟染和苗醫(yī)藥煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)說明，民族文化只要善加引導(dǎo)利用，是可以為現(xiàn)代化服務(wù)的。”普安縣民宗局局長黃康國感慨道。

大寨村：以中藥扶農(nóng)富農(nóng)

觀摩車隊(duì)沿著蜿蜒曲折的山路緩緩下坡，還沒進(jìn)入大寨村，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來了歡迎的鑼鼓聲。吳軍和楊俊在現(xiàn)場為大寨村揭開了民族特色村鎮(zhèn)的授牌。隨后，觀摩隊(duì)伍在省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉曉凱的帶領(lǐng)下走進(jìn)大寨村民族文化陳列室參觀，劉曉凱和吳軍一邊認(rèn)真聽導(dǎo)游講解，一邊跟與會(huì)人員討論每件藏品的功能和特色。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，觀摩隊(duì)伍到大寨村百靈生態(tài)園進(jìn)行考察。百靈生態(tài)園是依托貴州百靈企業(yè)集團(tuán)制藥股份有限公司對中藥材原材料的大量需求和安順市豐富的旅游資源，將中藥材種植加工、生態(tài)觀光、休閑旅游、康體培訓(xùn)、示范教育融為一體打造的現(xiàn)代中藥材產(chǎn)業(yè)示范園。生態(tài)園占地面積221畝，分為北中南三個(gè)區(qū)域及一個(gè)多功能中心島、一條活水河貫穿園區(qū)。

觀摩隊(duì)伍走進(jìn)園區(qū)大棚，近距離體驗(yàn)了園區(qū)虎耳草、吉祥草、鐵皮石斛等中藥材的種植培育。大棚內(nèi)，十多個(gè)個(gè)頭纏青帕的布依老太太一邊仔細(xì)檢查鐵皮石斛的生長情況一邊聊天。

“生態(tài)園每天用工人數(shù)約100人，平均工資80元。許多老人、婦女在技術(shù)員指導(dǎo)下都能上工，每天工作4、5個(gè)小時(shí)，一個(gè)月下來能有兩千左右的收入。除了打工，有的村民在園區(qū)的示范帶動(dòng)下，開始了中藥材種植。我們向合作社和農(nóng)戶提供種苗和技術(shù)服務(wù)，簽訂產(chǎn)品回收合同，對藥農(nóng)種植的藥材，保證以合理價(jià)格全部回收，目前，園區(qū)輻射帶動(dòng)大寨村農(nóng)民專業(yè)合作社5家，農(nóng)戶1046戶，以戶均種植2畝高效中藥材計(jì)算，可帶動(dòng)5000個(gè)貧困家庭增收致富。”百靈生態(tài)園主管陳道金說。

劉曉凱和吳軍邊參觀邊詢問生態(tài)園的經(jīng)營銷售狀況，并鼓勵(lì)生態(tài)園繼續(xù)做大做強(qiáng)。

“大寨村百靈生態(tài)園將中藥民族藥和生態(tài)觀光旅游聯(lián)系在一起，是一種新的經(jīng)營發(fā)展策略，值得效仿。”遵義市一名與會(huì)代表如是說。

參觀最后，園區(qū)工作人員還為觀摩隊(duì)伍準(zhǔn)備了九品香水蓮花茶。品著橘黃鮮艷的九品香水蓮花茶，大家不約而同豎起大拇指，稱贊不已。

高蕩村：“寶貝��！寶貝”

“寶貝�。�寶貝，陳敏爾書記的眼光真是獨(dú)到，民族文化真是貴州最為珍視的寶貝！”劉曉凱在參觀完最后一個(gè)觀摩點(diǎn)——鎮(zhèn)寧自治縣高蕩村后，在回程的車上不時(shí)發(fā)出這樣的感慨。

車隊(duì)出大寨村后，沿著高速路走了一段，連拐了幾個(gè)彎便上了去高蕩布依寨的鄉(xiāng)間小道。首先映入眼簾的是一座古老滄桑的三孔古石橋，鎮(zhèn)寧自治縣縣委書記龐琨介紹說，這座橋叫梭羅橋，建于明代，橋下的河叫桫欏河，是高蕩及附近村寨的母親河。

高蕩村位于鎮(zhèn)寧自治縣環(huán)翠街道辦事處西南面，處于黃果樹大瀑布和龍宮兩個(gè)國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)之間，由原高蕩、舊苑、元總、貢寨四個(gè)村寨合并而成，全村居民471戶、2262人，其中的高蕩組全系布依族，為伍、楊兩姓，保存有大量的石木結(jié)構(gòu)干欄式石板屋，先后被住建部、文化部、財(cái)政部列入“中國傳統(tǒng)村落名錄”，被評為“全國文明村寨”，也是貴州即將試驗(yàn)的三個(gè)生態(tài)體驗(yàn)旅游示范景區(qū)之一。

觀摩隊(duì)伍沿著進(jìn)寨小道進(jìn)發(fā)，不一會(huì)兒，一座高聳巍峨的寨門赫然出現(xiàn)，寨門站滿了迎接客人的村民，他們穿著布依盛裝，唱著布依敬酒歌，舉著倒?jié)M米酒的土碗迎接遠(yuǎn)方的客人。

入寨門，右手邊有座石砌的建筑頗為引人注意，導(dǎo)游說這是高蕩布依民俗館，該館由鎮(zhèn)寧縣布依學(xué)會(huì)會(huì)長楊芝斌牽頭籌資建設(shè)，主要以保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)布依文化為目的。館內(nèi)收藏有鎮(zhèn)寧布依族生活生產(chǎn)用品以及布依族傳統(tǒng)服飾、蠟染、刺繡、樂器等。共有藏品三千余件。

劉曉凱為高蕩村揭牌后，便領(lǐng)著觀摩隊(duì)伍逐層參觀布依民俗館。參觀完畢時(shí)已到返程時(shí)間，但大伙覺得不過癮，又深入寨中繼續(xù)參觀。被磨得光滑的石板路，沉淀了千年的石砌房屋，無不在訴說著古老的布依文化，無不在體現(xiàn)著布依人民改造自然與自然和諧相處的生存哲學(xué)。路邊，布依族婦女正安坐在織布機(jī)前織布，年邁的布依老奶奶正忙著織草鞋，旁邊的布依少女正專心致志畫著蠟染。

“高蕩村展示展覽館是鎮(zhèn)寧自治縣布依學(xué)會(huì)會(huì)長楊芝斌興致勃勃牽頭辦的，確實(shí)為民族文化的保護(hù)傳承做了大量卓有成效的工作，是有功之臣。”劉曉凱贊賞道。

“年輕的一輩都不穿草鞋了，我織草鞋的木架前年也差點(diǎn)給我劈了當(dāng)柴燒，自從旅游搞起來后，很多進(jìn)村的游客喜歡看我編草鞋，有的游客還出錢跟我買草鞋。我現(xiàn)在一天能賣好幾雙草鞋，做都做不贏。”在路邊的編草鞋的老奶奶對記者說道。

“文化是民族村寨的靈魂，高蕩村從建筑和整體村容村貌來看，是這么多年來我看見的保存最好的布依族特色村寨。它的石頭墻，石片瓦，建筑物上的‘尺頭’，還有就是那個(gè)特色窗戶，建筑學(xué)上叫什么，要弄清楚，要和布依文化結(jié)合起來。一定要高度重視保護(hù)與開發(fā)，在開發(fā)當(dāng)中一定要把原生態(tài)的民族文化、民族元素很好的發(fā)揚(yáng)光大，要加大民族特色村寨的保護(hù)，促進(jìn)貴州旅游的繁榮發(fā)展。”劉曉凱說。

高蕩村東面小山的懸?guī)r上，有一座保存完整的古代拒敵的堡壘。據(jù)村里人介紹說，這是一座占地約300平方米的古堡。古堡分內(nèi)外兩層，內(nèi)圈可稱為指揮所，堡頂蓋石板，外圍可稱為瞭望臺，站在這里整個(gè)寨子盡收眼底，從寨子幾個(gè)路口進(jìn)出的人都逃不過他們的眼睛。對面大山上建有大屯，與這里的古堡遙相呼應(yīng)。寨后的山頂上有三十余間用石頭砌成的簡易民居遺跡，布滿整個(gè)山頂，站在山頂上，寨子和古堡一目了然。這是營盤，是古時(shí)供寨上老弱婦幼避兵、匪患的場所，具有部分軍用性質(zhì)。眺望著遠(yuǎn)處的營盤，仿佛回到了烽火連天的歲月。

“營盤就像警鐘一樣，時(shí)刻提醒我們高蕩人，要珍惜眼前和平美滿的幸福生活。”一位姓伍的布依老人感嘆道。

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